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domingo, 5 de octubre de 2025

UNA GUADALCANALENSE A QUIEN SE LE APARECIÓ LA VIRGEN EN COLOMBIA.

Nuestra Señora de Chiquinquirá

    Honra también a la villa de Guadalcanal el hecho de haber visto en ella la luz primera otra figura, que no lució arreos militares con engallados penachos, ni asombró a los indígenas de América con arrestos conquistadores, pero, en cambio, su nombre -María Ramos, a ruegos a la Santísima Virgen obró el famoso milagro de la renova­re su imagen, allá en el poblado de Chiquinquirá— está relacionado íntimamente con el acontecer religioso de Colombia, pues, como dice Rueda Vargas, "La imagen de Nuestra Señora de Chiquinquirá aparece como impregnada de nuestra historia nacional”
    María Ramos, la Bernardita Soubirous de Colombia, como la llama un dominico, embarcó en Sevilla en 1584 con destino al Nuevo: Reino de Granada, acompañada de sus dos hijos, su sobrino político; Francisco de Aguilar y una sirvienta, a fin de reunirse con su marido Pedro de Santana, que residía en la ciudad de Tunja.
    Decepcionada con la frialdad e indiferencia que a su llegada halló en su marido, marchó María Ramos a Chiquinquirá con el pretexto de visitar a su cuñada Catalina García de Irlos, recientemente viuda por muerte de Antonio de Santana, encomendero que había sido de Suta, más tarde Sutamarchán, localidad de la actual provincia de Recaurte, en el departamento colombiano de Boyacá.
    Para presidir un oratorio que en su casa había erigido Antonio de Santana, encargó al hermano dominico Andrés Jadraque que le proporcionara un cuadro de la Virgen del Rosario, a la que era especial devota. El religioso contrató la obra con un pintor y platero español, vecino de Tunja, llamado Alonso de Narváez, el cual la ejecutó al temple “mixturando tierra de diferentes colores con el zumo de algunas yerbas y flores". Mas como el lienzo tuviera forma apaisada, a ambos v del mismo, representó el artífice las efigies de San Andrés Apóstol y San Antonio de Papua.
    Pasado algún tiempo, puesto que la capilla en que el cuadro fue colocado estaba fabricada a base "de paja y de vara en tierra", la incidencia causó tanto daño en la pintura que el cura del pueblo, Juan de Leguizamón, mandóla quitar del altar. Santana la llevó a sus aposentos y la abandonó en una caballeriza.
    Al llegar María Ramos a Chiquinquirá encontró el cuadro en cuestión en el albergue referido, pero en tan pésimo estado que solo se percibían unos leves vestigios de la pintura, sin que se pudiera identificar imagen alguna. Muy afligida la piadosa María Ramos al conocer la historia del cuadro por Catalina García, lo arregló lo mejor que pudo, le puso un bastidor y lo colgó de unas cañas que había en una choza inmediata al aposento.
    Desde entonces -refiere el padre Mesanza- "frecuenta, capilla y, apenas entraba a hacer oración, con muchas lágrimas significaba a la Madre de Dios el pesar que sentía porque no veía ni un rasgo siquiera de su imagen entre las líneas de la pintura".
    El viernes 26 de diciembre de 1586, hacia las nueve de la mañana, repitió sus ruegos con mayor fervor que nunca. Impelida necesidad de visitar a una pobre ciega, salió del oratorio después de una profunda reverencia, al tiempo que pasaba por allí una india con un niño de la mano. Al pasar por la puerta, el niño gritó a la india: " mire, mire". Miró la mujer y vio la Imagen que estaba en el suelo, verticalmente, despidiendo gran luz e iluminando todo el oratorio. Dirigiéndose a María Ramos, que ya salía, le dijo: " Mire señora que la Madre de Dios se bajado de su sitio y está en vuestro asiento y parece que se está quemando”.
    "María Ramos se volvió inmediatamente se arrojó a los pies la Santísima Virgen, y llorando efusivamente ante tanta dicha, vio sus esperanzas cumplidas: la Imagen resplandecía misteriosamente todos y todos los rasgos de la pintura se delineaban con perfección; y así duró todo aquel día, quedando luego el cuadro como al presente se ve. conservándose las roturas que entonces tenía”
    Este es el origen de una de las grandes devociones marianas de la América Española, pues, así como las advocaciones de Lujan y Guadalupe, por ejemplo, sintetizan los fervores de los pueblos argentinos y mejicanos. así también a la Virgen de Chiquinquirá se la tiene por Reina y Abogada de la República de Colombia.
    Todos los historiadores de Chiquinquirá coinciden en que la benemérita María Ramos nació, en Guadalcanal, hacia 1550. Sus padres fueron Juan Ramos y Catalina Hernández de Ávila. Está enterrada en la iglesia de Chiquinquirá, pues así lo dispuso por su testamento, que fue registrado en la Villa de Leiva el 26 de abril de 1618.
    El primer juez designado para examinar e investigar el prodigio de Chiquinquirá fue el cura beneficiado de Tunja, don Juan de Caste­llanos, cronista egregio y paladín inflexible de la verdad, que nació en Alanís. donde se bautizó en 9 de marzo de 1522.
    Para un mejor conocimiento de la trascendencia que este hecho taumaturgo tuvo en la historia eclesiástica y aun civil de la nación colombiana, que no en balde para Eduardo Caballero Calderón “… el cuadro milagroso de la Virgen de Chiquinquirá, como en Santiago de Compostela la tumba del Apóstol, ha sido para nosotros el mayor aglutinante del espíritu nacional...".
    Transcribo de la mencionada obra del padre Ariza la siguiente:

CRONOLOGÍA DE LA VIRGEN DE CHIQUINQUIRÁ
Fecha Hecho ocurrido:
1499 o  1500 . Nace en España Fray Andrés Jadraque
1529 Febrero 28 Antonio de Santana llega a Santa Marta con el Goberna­dor García de Lerma y veintiún dominicos, los primeros misioneros que tuvo el país.
1540 Entra Antonio de Santana con el Gobernador Jerónimo de Lebrón al Nuevo Reino de Granada, se establece en Tunja y obtiene las Encomiendas de Suta y Chiquinquirá.
1550 Nace María Ramos en Guadalcanal, Andalucía, España. Llega Fray Andrés Jadraque a la fundación del convento de Santo Domingo de Bogotá
1551 Fray Andrés Jadraque es asignado entre los fundadores del convento de Santo Domingo de Tunja, y enviado como doctrinero a Tinjacá y Suta.
1560 Alonso de Narváez pinta en Tunja, por encargo de Anto­nio de Santana y Fray Andrés Jadraque, el futuro milagroso cuadro de Nuestra Señora.
1572 El cuadro es retirado de la Capilla a los Aposentos de Suta de Merchán, por estar muy deteriorado, y llevado a los aposentos de Chiquinquirá.
1582 Muere en Tunja Alonso de Narváez, natural de Alcalá de Guadaira, cerca de Guadalcanal, y se manda enterrar con el hábito dominico.
1584 Llega a Tunja María Ramos.
1585 Muere Antonio de Santana. María Ramos se traslada a Chiquinquirá.
1586 Viernes 26 de diciembre 9 de la mañana Milagrosa renovación de la Imagen de Nuestra Señora.
1587. 10 enero Primeras informaciones jurídicas sobre el milagro de la renovación. Septiembre, nuevas informaciones. Diciembre, 3. Es llevada la santa Imagen a Tunja para remedio de la peste.
1588. Enero 6 El arzobispo de Bogotá, don Fray Luís Zapata de Cárdenas, constituye tribunal eclesiástico para examinar prodigio de Chiquinquirá. Junio. Erige la parroquia Chiquinquirá, independiente de Suta, y nombra primer párroco al presbítero Gonzalo Gallegos. Agosto. El ser arzobispo visita Chiquinquirá, en compañía del Presidente del Nuevo Reino, don Antonio González, y del corregidor de Tunja, capitán Antonio Jove. Bendice y coloca la primera piedra para el templo (agosto 17), y examina María Ramos.
1600 o 1601. Muere en el convento de Mariquita, Fray Andrés de draque, de más de cien años de edad.
1610. Es colocada la sagrada Imagen en la nueva iglesia
1618. Abril 26 María Ramos hace testamento en Chiquinquirá.
162. María Ramos recibe el hábito de dominica terciaria, pronostica la fundación del convento dominicano de Chiquinquirá.
1633.Agosto 18 Por segunda vez sale la Santa Imagen para Tunja y; tal Fe de Bogotá. Este mismo año el señor arzobispo nardino de Almansa visita Chiquinquirá.
1635. Vuelve de Santa Fe a Chiquinquirá la Sagrada Imagen.
1636.Abril 18 El arzobispo don Fray Cristóbal de Torres O.P. decreta entregar el Santuario al cuidado de los dominicos. Mayo. Los dominicos toman posesión solemne del Santuario
1639.Declárase convento la residencia dominicana de Chiquinquirá.
1658. Eríjese canónicamente el convento formal
1682. Muere en el convento del Santo Ecce-Homo el P. Juan Pereira, cartagenero, primer historiador de la Virgen Chiquinquirá
1686. Primer centenario de la renovación; el arzobispo Lozano visita en peregrinación Chiquinquirá.
1694. Se imprime en Madrid la "Historia de Nuestra Señera Chiquinquirá", por el P. Pedro de Tovar y Buendía.
1707.  Despójase a los dominicos de la parroquia de Chiquinquirá
1760. Diciembre El virrey José Solís Folch de Cardona, con gran acompa­ñamiento visita Chiquinquirá. (Poco después se hizo fran­ciscano)
1770. Sept.15 Es declarada solemnemente la Virgen de Chiquinquirá patraña del pueblo por las autoridades eclesiásticas y civiles
1786. Segundo centenario de la renovación.
1790. Julio o Agosto El virrey Ezpeleta visita Chiquinquirá, y anima a los reli­giosos a levantar un nuevo y mejor templo. El primero empezaba a caerse
1801. Colócase la primera piedra de la actual Basílica.
1802/1803. El arzobispo don Fray Fernando del Portillo y Torres, O.P. pide a la Santa Sede el oficio litúrgico en honor de la Vir­gen de Chiquinquirá
1896. Trasládase la Imagen a la capilla pajiza, al lado norte del actual templo
1810. La Junta Suprema de Gobierno erige en Villa, el pueblo de Agosto 8 Chiquinquirá
1815 Enero 20 Los dominicos en nombre de la Virgen, y a petición del Gobierno, entregan el dinero y las joyas de la Virgen para la causa de la independencia
1816. Marzo 21 Fernández Madrid, Presidente de la Nación, invoca el auxilio de la Virgen de Chiquinquirá para las armas de la Unión Granadina.
1819. Julio 29 El P. Fray Mariano Garnica, Provincial de los dominicos, pide al Rey de España su intervención ante la Santa Se­de para obtener el oficio litúrgico.
Abril, 20. El general patriota Manuel Serviez (francés) se lleva la Imagen has­ta Cáqueza, en Cundinamarca. Las tropas españolas la restituyen en julio a su Santuario, después de hacerle grandes homenajes en Santa Fe, con asistencia del Paci­ficador Pablo Morillo (mayo, 24)
1823. El señor Rafael Lasso de la Vega, obispo de Mérida en Venezuela, marzo19 pide a la Santa Sede el oficio litúrgico. Sep­tiembre, 23. El mismo señor obispo consagra el templo actual.
1825. Abril12 Su Santidad León XII concede la fiesta litúrgica en honor de la Virgen de Chiquinquirá, con el oficio y la misa del ^Santísimo Rosario.
1828. Junio 18 El Libertador Simón Bolívar visita a la Virgen de Chiquin­quirá con piedad edificante.
1829. Julio 29 Aprueba el Papa Pío VIII el Oficio propio de la Virgen de Chiquinquirá, y la declara Patrona igualmente Principal de la Nación
1830. Mayo 8 La Santa Sede extiende el oficio litúrgico de la Virgen de Chiquinquirá a la Diócesis de Quito
1836. El Gobierno civil suprime el convento de los dominicos y se incauta de todos sus bienes
1841. Cuarta salida de la Santa Imagen
1881. Noviembre 22 Restaurase la comunidad dominicana de Chiquinquirá
1886. Celébrase con gran esplendor, el tercer centenario de la renovación
1900. Agosto 19 El general Próspero Pinzón, vencedor en Palonegro, visi­ta a la Virgen y le ofrece su victoria. Agosto, 30. El ejérci­to recibe la sagrada comunión al pie del trono de la Virgen.
1908. Diciembre 24 El arzobispo don Bernardo Herrera Restrepo consagra el altar de mármol
1910. Enero 9 El Capítulo de la Basílica Patriarcal de los Apóstoles Pe­dro y Pablo de Roma, expide el decreto para coronar canónicamente la sagrada Imagen, en nombre de Su Santidad Pío X.
1913. Publícase en Bogotá el libro "Nuestra Señoras de Chiquinquirá", por el P. Mesanza
1915. Julio 6 Muere en Chiquinquirá el V.P. Buenaventura García y Saavedra, restaurador de la Provincia Dominicana y pá­rroco ejemplar de Chiquinquirá durante cuarenta y nueve años.
1918. Marzo 4 Llega a Chiquinquirá el Rvrdo. P. Fr. Luís Theissling, Maestro General de la Orden Dominicana, junio, 21. Los chiquinquireños se rebelan contra el decreto episcopal del señor obispo de Tunja, Eduardo Maldonado Calvo, de llevar la santa Imagen a Bogotá, para ser coronada, y comente abominaciones indescriptibles en la ciudad, en el Convento y en el mismo Santuario.
1919. Junio 28 Quinta salida de venerable Imagen. Julio 9. Solemnísima coronación de la Imagen en la plaza mayor de Bogotá y proclamación de su reinado sobre el pueblo colombiano. Publicase la "Historia de la Virgen de Chiquinquirá", por los padres Vicente María Cornejo y Andrés Mesanza. Agosto 14. Entrada triunfal de la Virgen en su Santuario, después de pasar por Tunja, acompañada del Presidente de la República. Don Marcos Fidel Suárez
1927. Agosto 18 Pío XI declara Basílica Menor el Santuario de Nuestra Señora
1928. Julio 9 El Nuncio Apostólico Pablo Giobbe y el Presidente de la República, Miguel Abadía Méndez, presiden las fiestas para ejecutar el decreto de Basílica Menor. Julio 18. La Sagrada Congregación de Ritos adiciona al oficio litúrgico
1930. Mayo La Conferencia Episcopal Colombiana (dos arzobispos, ochos obispos, un vicario apostólico, cinco prefectos apostólicos, un provicario apostólico, un vicario capitular y varios canónigos y superiores regulares), hace visita ofi­cial a la Virgen de Chiquinquirá.
1934. Redáctase un proyecto de Oficio todo propio en honor de la Virgen de Chiquinquirá. Imprímese en Caracas la "His­toria de la Coronación de la Virgen ", por el P. Mesanza.
1936. Celébrase con gran pompa, el tercer centenario de la llegada de los dominicos a Chiquinquirá.
1939. Enero 9 Concédese a los dominicos el Oficio litúrgico del clero secular
1942 Reimprímese en Bogotá la "Historia de Nuestra Señora de Chiquinquirá", por los PP. Cornejo y Mesanza. Agosto 15. El Arzobispo de Bogotá pide a todo el Episcopado la adhesión para pedir a la Santa Sede el Oficio todo propio
1944. Julio 9 Bodas de plata de la Coronación. Solemnísima fiesta en Chiquinquirá para condecorar la Sagrada Imagen con cetro precioso. Asisten el Nuncio Apostólico Carlos Sere­na, el Arzobispo de Bogotá, Ismael Perdomo, el Obispo de Tunja, Crisanto Luque y otros obispos, vicarios y per­fectos apostólicos. El Gobierno nacional se hace repre­sentar y envía una escuadrilla aérea.
1945. Abril 13 La Sagrada Congregación aprueba las tres Lecciones históricas del Oficio, redactadas por el M.R.P. Fr. Alberto E. Ariza S. O.P
1947. Agosto 9 Visita Chiquinquirá el Revmo. P. Fr. Manuel Suárez, Maestro General de la Orden Dominicana.

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